Badrinath Temple – बद्रीनाथ मंदिर, उत्तराखंड चमोली जिले में और अलकनंदा नदी के किनारे पर स्थित भगवान विष्णु का एक धार्मिक स्थान है। मंदिर समुद्र तल से 3133 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। बद्रीनाथ धाम चार धाम में से एक है और वैष्णवों के सबसे पवित्र मंदिरों में से एक है।

चार धाम में से एक बद्रीनाथ मंदिर – Badrinath Temple, Badrinath

बद्रीनाथ के मंदिर में स्थित बद्रीनारायण के रूप में विष्णु की काली पत्थर की प्रतिमा, 1 मी (3.3 फुट) लंबी है। इस मूर्ति को विष्णु के स्वयं-प्रकट मूर्तियों को माना जाता है। यात्रा का मौसम बद्रीनाथ धाम में हर साल अप्रैल से शुरू होता है और नवंबर के महीने में समाप्त होता है। बद्रीनाथ मंदिर का धार्मिक महत्व अपने पौराणिक वैभव और ऐतिहासिक मूल्य से जुड़ा हुआ है।

हमारे प्राचीन ग्रंथों में से कुछ बताते हैं कि यह मंदिर शुरू में एक बौद्ध मठ था और आदी गुरु शंकराचार्य 8 वीं शताब्दी के आसपास इस जगह का यात्रा करने के बाद ही एक हिंदू मंदिर में बदल दिया था।

बद्रीनाथ मंदिर का इतिहास – Badrinath Mandir History

बद्रीनाथ धाम से संबंधित अनेक पौराणिक कथाओं के द्वारा समर्थित है। एक महान कथा के अनुसार भगवान विष्णु इस जगह पर कठोर तपस्या की थी। गहन ध्यान के दौरान भगवान खराब मौसम से अनजान थे। उनकी पत्नी, देवी लक्ष्मी ने बद्री के पेड़ का आकार ग्रहण कर लिया और खराब मौसम से उन्हें बचाने के लिए उस पर फैल गया। भगवान विष्णु उसकी भक्ति से प्रसन्न थे और उनके नाम के स्थान पर बद्रिकश्रम रख दिया।

मंदिर तीन भागों में विभाजित है। इस गर्भ गृह में भगवान बद्रीनाथ की मूर्ति इस जगह के अंदरूनी हिस्से में बैठी हुई है और सोने की चादर के साथ छिपी हुई छत है। द्वितीय भाग को दर्शन मंडप के नाम से जाना जाता है जिसमें पूजा समारोह किया जाता है। तीसरा भाग सभा मंडप है, जो एक बाहरी हॉल है, जहां भक्त भगवान भगवान बद्रीनाथ के दर्शन की प्रतीक्षा करते हैं। भगवान बद्रीनाथ का दर्शन सुबह 6:30 से उपलब्ध है।

वेदिक भजनों के साथ घंटियों के घूमने के साथ मंदिर में स्वर्गीय वातावरण पैदा होता है। तपेता कुंड में डुबकी के बाद तीर्थयात्री पूजा समारोह में शामिल हो सकते हैं। सुबह की कुछ पूजा हैं – महाआरती, अभिषेक, गीतापाठ और भागवत मार्ग, जबकि शाम पूजा गीता गोविंद और आरती की जाती हैं।

माता मूर्ति का मेला बद्रीनाथ मंदिर में मनाया जाने वाला सबसे प्रमुख त्योहार है।

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Char Dham – चार धामों को हिन्दू धर्म में काफी पवित्र माना जाता है और साथ ही हिन्दू धर्म के मुख्य तीर्थस्थलो में से यह एक है। दुनियाभर से लोग यहाँ भगवान के दर्शन और प्रार्थना करने आते है।

चार धामों मे मुख्य रूप से बद्रीनाथ, द्वारका, जगन्नाथ पूरी और रामेश्वरम शामिल है। आधुनिक दिनों में इन चार धामों को भारत के पवित्र तीर्थस्थल भी कहा जाता है और ज्यादातर हिन्दू धर्म के लोग ही यहाँ आते है। हिन्दू धर्म में कहा गया है की व्यक्ति को जीवन में एक बार तो भी इन चार धामों की यात्रा अवश्य करनी चाहिए।

 हिन्दू धर्म के मुख्य तीर्थस्थलो में से यह एक चार धाम – Char Dham

भारत के उत्तराखंड राज्य में पाए जाने वाले प्राचीन धार्मिक और पवित्र तीर्थस्थलो में मुख्य रूप से यमुनोत्री, गंगोत्री, केदारनाथ और बद्रीनाथ शामिल है, जिन्हें छोटा चार धाम कहा जाता है।

23 दिसम्बर 2016 को भारत के प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने इन चार धामों की कनेक्टिविटी को बढ़ाने के लिए चारधाम महामार्ग विकास परियोजना का उद्घाटन भी किया।

1. जगन्नाथ पूरी:

पूरी भारत के ओडिशा राज्य के पूर्व में बसा हुआ है। देश के पूर्वी भाग के सबसे प्राचीनतम शहरो में से यह एक है। यह शहर बंगाल की खाड़ी के किनारों पर बसा हुआ है। मंदिर के मुख्य देवता श्री कृष्णा है, जिन्हें भगवान जगन्नाथ के नाम से भी जाना जाता है। साथ ही यह एकमात्र ऐसी जगह है जहाँ भगवान जगन्नाथ की बहन देवी सुभद्रा और भगवान बालभद्र ने पूजा की थी। इस मंदिर का निर्माण राजा छोड़ा गंगा देव और राजा तृतीय अनंगा भीम देव ने 1000 साल पहले किया था, जिसमे प्राचीन कारीगरी का हमें उत्तम उदाहरण देखने मिलता है।

आदिशंकराचार्य द्वारा स्थापित चार मठो के समूह, गोवर्धन मठ में पूरी भी शामिल है। यहाँ हर समय ब्रह्मा, विष्णु और महेश्वर तीनो देवता को हम एकसाथ पूज सकते है। कलयुग में देवताओ की पूजा यहाँ जगन्नाथ मंदिर में की जाती है। यहाँ जगन्नाथ-विष्णु, बालभद्र-महेश्वर और सुभद्रा-ब्रह्मा के रूप में देवताओ को पूजा जाता है। ओडिया धर्म के लोग हर साल यहाँ एक विशाल रथयात्रा का आयोजन करते है। Read More: जगन्नाथ पूरी मंदिर – Jagannath Puri Temple

2. बद्रीनाथ:

बद्रीनाथ भारत के उत्तराखंड राज्य में बसा हुआ है। यह शहर गढ़वाल पहाडियों में अलकनंदा नदी के तट पर बना हुआ है। यह शहर नर और नारायण पहाडियों के बीच में नीलकंठ शिखर (6560 मीटर) की परछाई में बसा हुआ है। Read More: बद्रीनाथ मंदिर – Badrinath Temple, Badrinath

3. रामेश्वरम्:

रामेश्वरम भारत के दक्षिणी राज्य तमिलनाडु में बना हुआ है। यह भारतीय प्रायद्वीप की मन्नार की खाड़ी के शीर्ष पर बसा हुआ है। किंवदंतियों के अनुसार, इसी जगह पर भगवान राम ने अपने भाई लक्ष्मण और भक्त हनुमान के साथ एक ब्रिज (रामसेतु) का निर्माण करवाया था। इस ब्रिज का निर्माण उन्होंने श्रीलंका जाकर अपनी पत्नी सीता को रावण के चंगुल से छुड़ाने के लिए किया था।

भगवान शिव को समर्पित रामनाथस्वामी मंदिर ने ही रामेश्वरम् का ज्यादातर क्षेत्र घेर रखा है। इस मंदिर का निर्माण श्री राम चन्द्र ने करवाया था। हिन्दू धर्म के अनुसार रामेश्वरम् के दर्शन किये बिना बनारस (वाराणसी) की यात्रा पूरी नही होती। यहाँ पर मुख्य देवता को शिवलिंग के रूप में पूजा जाता है, जिन्हें रामनाथस्वामी का नाम दिया गया है। साथ ही यह मंदिर भगवान शिव के 12 ज्योतिर्लिंगों में से भी एक है। Read More: रामेश्वरम् मंदिर – Rameshwaram Temple

4. द्वारका:

द्वारका भारत के पश्चिमी राज्य गुजरात में बसा हुआ है। इस शहर के नाम की उत्पत्ति “द्वार” शब्द से हुई जिसका अर्थ संस्कृत भाषा में दरवाजे से होता है। यह उस जगह पर बसा हुआ है जहाँ गोमती नदी अरेबियन सागर में मिलती है। जबकि गोमती नदी वह गोमती नदी नही है जो गंगा नदी की सही नदी हुआ करती थी और यह शहर भारत के पश्चिमी भाग में बसा हुआ है। द्वारका शहर भगवान कृष्णा का निवासस्थान था। कहा जाता है की समुद्र की वजह से हुए नुकसान की वजह से बहुत सी बार द्वारका शहर की पुनर्निमिती की गयी और शहर में काफी सुधार भी किए गए। तक़रीबन 7 से भी ज्यादा बार यह शहर पूरी तरह से जलमग्न हो चूका था। Read More: द्वारकाधीश मंदिर – Dwarkadhish Temple

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वडनगर, गुजरात में स्थित हटकेश्वर मंदिर – Vadnagar Hatkeshwar Temple हिंदु श्रद्धालुओं का एक अत्यंत मूल्यवान मंदिर है। शहर के बाहर 17 वीं सदी में बना यह तीर्थस्थल हटकेश्वर महादेव को समर्पित है, जो वडनगर ब्राह्मणों का परिवार देवता है। मंदिर में भगवान शिव का लिंग है। हटकेश्वर मंदिर का निर्माण भारतीय शास्त्रीय शैली में किया गया है।

हटकेश्वर मंदिर, वडनगर – Vadnagar Hatkeshwar Temple

श्री हटकेश्वर महादेव का मंदिर यह मंदिर करीब 1800 साल पुराना है। ऐसा कहा जाता है कि श्री हटकेश्वर महादेव का लिंग पृथ्वी के नीचे तक जाता है। हटकेश्वर मंदिर एक शिव लिंग रखता है, जिसे स्वयं उभरा माना जाता है। हटकेश्वर मंदिर की प्रमुख मूर्ति भगवान शिव की है यह मंदिर नाग राजा हरिराज नाइक द्वारा 1402 में बनाया गया था, अर्थात तीसरी शताब्दी के दौरान।

किंवदंती के अनुसार, नाग राजा जिसने हटकेश्वर मंदिर बनाया था वह राजा बाबूराव का दादा था। बहुत से लोग मानते हैं कि राजा बाबूराव ने अपने पिता अर्जुन को वडनगर शहर में हटकेश्वर मंदिर बनाने के लिए सहायता की।

मंदिर एक राष्ट्रीय विरासत है जिसमें मंदिर के अंदर और बाहर कलात्मक नक्काशी होती है। खूबसूरत शिल्प कौशल और पत्थरों की नक्काशी प्राचीन कथाओं के एपिसोड का वर्णन हर किसी को संलग्न करती है।

यात्रा का समय – Time to Visit

हटकेश्वर मंदिर की यात्रा का सबसे अच्छा समय जनवरी, फरवरी, मार्च, अगस्त, सितंबर, अक्टूबर, नवंबर और दिसंबर के महीनों में है।

कैसे मंदिर तक पहुंचें – How to Reach

सड़क के माध्यम से – एक स्थानीय या राज्य परिवहन बसों ले जा सकते हैं और वडनगर पहुंचे। यह शहर अहमदाबाद से 111 किमी दूर है और मेहसाणा से 47 किलोमीटर दूर है। राष्ट्रीय राजमार्ग 16 और 43 अहमदाबाद से कुछ महत्वपूर्ण शहरों को वडनगर से जोड़ते हैं।

रेलवे के माध्यम से- सिद्धपुर निकटवर्ती रेलवे स्टेशन है जो वडनगर से नई दिल्ली रेलवे स्टेशन को जोड़ता है। यह वदनगर से लगभग 47 किलोमीटर दूर है।

वायु से – निकटतम हवाई अड्डा अहमदाबाद हवाई अड्डा है जो कि 111 किमी दूर है। यह हवाईअड्डा अहमदाबाद को भारत के कई अन्य शहरों के साथ-साथ विदेशों के देशों से जोड़ता है। कोई टैक्सी ले सकता है या एक निजी टैक्सी को किराए पर ले सकता है और वडनगर पहुंचा सकता है।

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Yamunotri Temple – यमुनोत्री मंदिर,उत्तरकाशी जिले,उत्तराखंड में 3,291मीटर की ऊंचाई पर गढ़वाल हिमालय के पश्चिमी क्षेत्र में स्थित है। यह मंदिर देवी यमुना को समर्पित है और देवी की एक काली संगमरमर की मूर्ति है। यह मंदिर श्रद्धेय छोटे चार धाम तीर्थ यात्रा का हिस्सा है।

छोटे चार धाम में से एक “यमुनोत्री मंदिर” – Yamunotri Temple

वास्तविक मंदिर केवल हनुमान छट्टी के शहर से 13 किलोमीटर और जनक छत्ती से 6 किलोमीटर हैं। यहाँ पैदल चलना पड़ता हैं या फिर घोड़ों या पालकी किराए पर उपलब्ध हैं। हनुमान छट्टी से यमुनोत्री तक की चढ़ाई कई झरनों के सुंदर दृश्यों के साथ बहुत खूबसूरत है। हनुमान छट्टी से यमुनोत्री तक दो ट्रेकिंग मार्ग हैं जहां से यमुनोत्री के लिए पांच या छह घंटे चढ़ाई है।

यमुनोत्री मंदिर का इतिहास – Yamunotri Temple History

यमुनोत्री में मंदिर देवी यमुना को समर्पित है, जो मानव जाति की मां समान मानी जाती है। यमुना भारत की प्रमुख नदियों में से एक है; यमुना नदी तीन बहन नदियों का हिस्सा है जिसमें गंगा और सरस्वती शामिल हैं। यमुनोत्री का मंदिर तीहरी नरेश सुदर्शन शाह द्वारा 1839 में बनाया गया था, लेकिन बर्फ और बाढ़ से बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया था। 19वीं सदी के अंत में, इसे जयपुर के महारानी गुलारिया ने बनाया था।

जैसे की कहानी बतायी जाती है की, असित मुनी, एक ऋषि, इस जगह को अपने घर बनाते हैं क्योंकि वह हर दिन गंगा और यमुना नदियों में स्नान करते हैं। यह भी माना जाता है कि उनके आखिरी दिनों के दौरान, जब वह यमुना से गंगा की यात्रा नहीं कर सकते थे तब गंगा नदी उनकी अपार श्रद्धा देखकर उनकी कुटिया से ही उत्पन्न हो गयी ताकि वह अपनी रीति-रिवाजों को जारी रख सकें। इसी स्थान को यमुनोत्री कहा जाता हैं।

यमुनोत्री का प्रमुख आकर्षण – Yamunotri Temple Famous Places

प्रमुख आकर्षण जयपुर के महारानी द्वारा निर्मित मुख्य मंदिर यमुनोत्री में आकर्षण का केंद्र है। यमुनोत्री के आसपास की यात्रा करने के लिए अन्य आकर्षक जगहें हैं वे हैं: सूर्य कुंड, सप्तऋषि कुंड और हनुमान कुंड। हनुमान कुंड यहां से करीब एक किलोमीटर दूर है और इस क्षेत्र में कुछ सबसे सुंदर दृश्य हैं। यह डोडियल ट्रेक की शुरुआत भी कर सकते है, जो कि ज्यादातर ट्रैकर्स के लिए एक सपना होता है। यमुनोत्री गर्मियों के मौसम के दौरान निश्चित रूप से यात्रा करने का सबसे अच्छा समय है।

मंदिर अप्रैल या मई महीने में मतलब अक्षय तृतीया पर खुलता है और सर्दियों में अर्थात यम द्वितिया दिवाली के बाद दूसरे दिन, नवंबर पर बंद हो जाता है। यमुना नदी का वास्तविक स्रोत लगभग 4,421 मीटर की ऊंचाई पर है।

यहां कैसे पहुंचें – How to Reach Yamunotri

सड़क यात्रा – इनमें से प्रत्येक जगह से टैक्सी और बसें उपलब्ध हैं। हालांकि, अगर आपके पासया आपके ड्राइवर के पास पहाड़ ड्राइविंग लाइसेंस है तो आप अपना खुद का वाहन भी ले जा सकते हैं। लेकिन यह तब तक अनुशंसित नहीं है जब तक कि ड्राइवर का अनुभव न हो। कई तरह के परिवहन हैं जिन्हें तलहटी से किराए पर लिया जा सकता है ।

रेलवे यात्रा – निकटतम रेलवे यमुनोत्री से 202 किमी दूर ऋषिकेश में है।

हवाई यात्रा – यमुनोत्री के निकटतम हवाई अड्डा देहरादून, 190 किमी दूर स्थित है।

यमुनोत्री जैसे स्थानों पर जाने से आपको प्रकृति के अनुसार होने और पवित्र स्थान का दिव्य आशीर्वाद प्राप्त करने की भावना मिलती है।

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Gangotri Temple – गंगोत्री, नदी गंगा की उत्पत्ति और चार धाम तीर्थ यात्रा में चार स्थलों में से एक है। गंगा नदी दुनिया में सबसे लंबी और सबसे पवित्र नदी है। यह भारत के उत्तराखंड राज्य में उत्तरकाशी जिले में एक नगर है। यह भागीरथी नदी के किनारे पर और गंगा नदी के उगम पर एक हिंदू तीर्थ स्थान है। यह 3,100 मीटर (10,200 फीट) की ऊंचाई पर, ग्रेटर हिमालयन रेंज पर है। लोकप्रिय हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह यहां था कि देवी गंगा उतरी जब भगवान शिव ने अपने बालों के जटों से शक्तिशाली नदी का उगम किया।

हिंदू तीर्थ स्थान गंगोत्री – Gangotri Temple

गंगा नदी को सबसे पवित्र नदियों में से एक माना जाता है। हालांकि, बहुत से तीर्थयात्री अपनी यात्रा को समाप्त नहीं करते हैं और वे आगे ग्लेशियर तक जाना पसंद करते हैं जहां नदी शुरू होती है।

गंगोत्री मंदिर का इतिहास – Gangotri Temple History

हिंदू पौराणिक कथाओं के अनुसार, यह कहा जाता है कि गंगा राजा “भगीरथ” को भगवान शिव द्वारा दिए गए इनाम का परिणाम है। हालांकि तथ्य यह है कि गंगा पृथ्वी पर आती है तो पृथ्वी तबाह हो जाएगी, इसलिए भगवान शिव ने उसे अपने जटों में पकड़ा। मंदिर के निकट पवित्र पत्थर उस स्थान को दर्शाता है जहां गंगा पहली बार पृथ्वी पर आया था। यही कारण है कि गंगा को भी भागीरथी के नाम से भी कहा जाता है।

गंगोत्री मंदिर का निर्माण नेपाल के जनरल अमर सिंह थापा ने किया था। नदी को स्रोत को भागीरथी कहा जाता है और देवप्रयाग से गंगा नाम का रखा जाता है, जहां यह अलकनंदा से मिलती है। पवित्र नदी का उगम गौमुख पर है, गंगोत्री ग्लेशियर में स्थापित है, और गंगोत्री से 19 किमी की यात्रा है।

गंगोत्री मंदिर अक्षय तृतीया के शुभ दिन पर खुलता है जो मई माह में गिरता है और यम द्वितिया या भाई दूज पर बंद होता है जो नवंबर माह में गिरता है। गंगोत्री मंदिर छः महीने के बाकी के लिए बंद रहता है।

गंगोत्री मंदिर के आस पास की आकर्षक जगह – Gangotri Temple Famous Places

पांडव गुफा, गंगोत्री से 1.5 किमी दूर स्थित है, जहां पांडवों ने ध्यान किया है और कैलाश में विश्राम किया है।

भगीरथ शिला को पवित्र चट्टान माना जाता है जहां राजा भगीरथ ने भगवान शिव से प्रार्थना की थी।

छोटा चार धाम की तीर्थ यात्रा में, गंगोत्री अक्सर यमुनोत्री के बाद जाते हैं।

उत्तरकाशी से गंगोत्री मंदिर का सड़क से समय लगभग 4 घंटे है।

कैसे पहुंचें – How to Reach Gangotri

सड़क मार्ग से: गंगोत्री, उत्तराखंड, उत्तर प्रदेश, दिल्ली और एनसीआर क्षेत्र के अधिकांश प्रमुख शहरों के साथ सड़क से आसानी से पहुंचा जा सकता है। यह दिल्ली से 452 किलोमीटर और ऋषिकेश से 229 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।

रेलवे यात्रा – निकटतम रेलवे गंगोत्री से 250 किलोमीटर दूर ऋषिकेश में है। इन जगहों से, या तो तीर्थस्थल तक पहुंचने के लिए बस या टैक्सी ले सकता है।

हवाई यात्रा – गंगोत्री के निकटतम हवाई अड्डा देहरादून है, जो 226 किमी दूर है।

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Chota Char Dham – छोटे चार धाम एक महत्वपूर्ण हिन्दू तीर्थस्थल है। चार धाम उत्तराखंड राज्य के गढ़वाल क्षेत्र में बने हुए है और परिसर में कुल चार स्थल शामिल है – यमुनोत्री, गंगोत्री, केदारनाथ और बद्रीनाथ। इनमे से बद्रीनाथ विशालकाय चार धामों में से भी एक है। चारो धाम अपनी कला, अनुरूपी और आर्किटेक्चर में अद्वितीय है।

छोटे चार धाम – Chota Char Dham

मई के महीनें से चार धाम यात्रा की शुरुवात देशभर में हो जाती है। इस यात्रा की समाप्ति तक़रीबन दिवाली के 2 दिन बाद भाई-दूज के दिन होती है। जुलाई और अगस्त के महीनें में भारी बारिश की वजह से राज्य के बहुत से रास्ते बंद भी रहते है।

छोटा चार धाम मुख्य हिन्दू सांप्रदायिक परंपराओ का प्रतिनिधित्व करते है। जिनमे दो देवी स्थल (यमुनोत्री और गंगोत्री), एक शैव स्थल (केदारनाथ) और एक वैष्णव स्थल (बद्रीनाथ) शामिल है।

1950 तक यहाँ पहुचना काफी कठिन था और यहाँ तक पहुचने के लिए 4000 मीटर ऊँची पहाड़ी पर चलना पड़ता था। 1962 के भारत-चीन युद्ध के बाद छोटे चार धाम के रास्तो में सुधार किया गया और भारत सरकार ने भी भारत की सीमाओं पर विशाल रास्तो का निर्माण करना शुरू किया और सभी धार्मिक स्थलों की परिस्थिति में सुधार करने पर जोर दिया।

इसके बाद तीर्थयात्री मिनी बस, जीप और कार से भी यात्रा कर सकते थे और आसानी से छोटा चार धाम के दर्शन कर सकते थे। सुधार के बाद आप अपने वाहनों को आसानी से बद्रीनाथ मंदिर तक ले जा सकते है, जहाँ से गंगोत्री, यमुनोत्री और केदारनाथ केवल 10 से 15 किलोमीटर की दुरी पर है।

1. यमुनोत्री:
यमुनोत्री मंदिर यमुना नदी के मूल के पास बना हुआ है। यह मंदिर बंदर पूँछ शिखर के शीर्ष पर बना हुआ है। मुख्य मंदिर जमीन से 10,750 फीट की ऊंचाई पर बना हुआ है। यमुना नदी में पानी का मुख्य स्त्रोत जमी हुई झील और चम्पासागर हिमनदी है, जो मंदिर से तक़रीबन 1 किलोमीटर की दुरी पर स्थित है।

चम्पासागर हिमनद से ठंडे पानी का छोटा प्रवाह मंदिर से होकर ही गुजरता है। मंदिर का निर्माण नदी के बाए किनारे पर किया गया है और देवी यमुना की मूर्ति को काले मार्बल से बनवाया गया है। प्रति वर्ष अक्षय तृतीय के पवित्र दिन इस मंदिर को भक्तो के लिए खोला जाता है, जो अप्रैल के अंतिम दिन और मई के पहले सप्ताह में आती है। इसके बाद यह तीर्थयात्रा अक्टूबर में दिवाली तक चलती है। इसके बाद नवम्बर से अप्रैल तक भारी हिमपात की वजह मंदिर को भक्तो के लिए बंद रखा जाता है। Read More: हिंदू तीर्थ स्थान गंगोत्री – Gangotri Temple

2. गंगोत्री:
हिन्दू धर्म के अनुयायियों में गंगोत्री मंदिर का एक विशेष महत्त्व है, क्योकि यह मंदिर पवित्र गंगा नदी का आध्यात्मिक स्त्रोत भी है। पौराणिक कथा के अनुसार राजा भागीरथ की गंभीर तपस्या के परिणामस्वरूप इसी स्थल पर गंगा नदी ने पहली बार पृथ्वी को स्पर्श किया था। इसीलिए इस नदी को अक्सर भागीरथी के नाम से भी जाना जाता है।

यमुनोत्री की तरह गंगोत्री के द्वार भी अक्षय तृतीय के दिन खुलते है और दिवाली के बाद बंद हो जाते है। Read More: यमुनोत्री मंदिर – Yamunotri Temple

3. केदारनाथ:
केदारनाथ उत्तराखंड के चार धामों में से सबसे पृथक धाम है। इसी के साथ, पर्यटक इसे चारो धामों की तुलना में सबसे पवित्र धाम भी मानते है। यह मंदिर मंदाकिनी नदी के तट पर 3584 मीटर की ऊंचाई पर बना हुआ है। साथ ही यह मंदिर भगवान शिव के 12 ज्योतिर्लिंगों में से भी एक है। हिमालय के शिखर पर लुभावनी बर्फ छाया से घिरा हुआ केदारनाथ मंदिर विस्तृत पठार के बीच में खड़ा है।

माना जाता है की वास्तविक केदारनाथ मंदिर का निर्माण महाभारत के पांडव बंधुओ ने करवाया था। जबकि वर्तमान मंदिर का निर्माण 8 वी शताब्दी ने आदिशंकराचार्य ने करवाया था। Read More: केदारनाथ मंदिर – Kedarnath Temple

4.बद्रीनाथ:
बद्रीनाथ एकमात्र ऐसा धाम है जो वास्तविक चार धामों में भी शामिल है और इसके साथ-साथ उत्तराखंड चार धाम यात्रा में भी शामिल है। इस वैष्णव मंदिर की स्थापना 8 वी शताब्दी में आदिशंकराचार्य ने की थी। वर्तमान शंकु आकार में बने रंगीन मंदिर का निर्माण 16 वी शताब्दी में गढ़वाल राजा ने किया था।

मई और जून के महीनो में लाखो श्रद्धालु यहाँ आते है। इसीलिए इस समय में दर्शन के लिए काफी कम समय दिया जाता है। इसीलिए बेहतर होंगा की आप जुलाई के शुरुवाती दिनों में और सितम्बर-अक्टूबर के माह में चार धाम की यात्रा करे। Read More: बद्रीनाथ मंदिर – Badrinath Temple

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Rahul Dravid – राहुल द्रविड़ भारत के महान बल्लेबाज़ में से एक है, जिन्होंने अपनी बल्लेबाजी के कौशल के माध्यम से भारत को महान सम्मान दिया। राहुल द्रविड़ ने अपने 16 साल के कैरियर में कई रिकॉर्ड तोड़कर बल्लेबाजी में अपनी टीम को मजबूत किया।

क्रिक्रेटर राहुल द्रविड़ – Rahul Dravid Biography

3 अप्रैल 1996 को उन्होंने एक दिवसीय श्रृंखला में श्रीलंका के खिलाफ खेलने के लिए एक दिवसीय खिलाड़ी के रूप में अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट क्षेत्र में प्रवेश किया और फरवरी 2012 में ऑस्ट्रेलिया श्रृंखला के खिलाफ खेलकर अपना करियर समाप्त कर दिया। अपने 16 साल के शानदार कैरियर के दौरान उन्होंने कई रिकॉर्ड तोड़ दिए और क्रिकेट के क्षेत्र में अपनी सहज सेवाओं के लिए कई राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार भी प्राप्त किए।

राहुल द्रविड़ का जन्म शरद द्रविड़ और पुष्पा द्रविड़ के घर 11 जनवरी 1973 को मध्यप्रदेश राज्य के इंदौर में हुआ था। बाद में उनके परिवार को बेंगलूर, कर्नाटक में स्थानांतरित हो गए था। उनके पिता किसान जाम कंपनी में काम करते थे और उनकी मां पुष्पा शरद बैंगलोर विश्वविद्यालय में वास्तुकला के प्रोफेसर के रूप में काम करती थी। राहुल ने सेंट जोसेफ़ के बॉयज़ स्कूल, बेंगलुरु में अपना अध्ययन किया था। बादमें उन्होंने सेंट जोसेफ कॉलेज ऑफ कॉमर्स, बैंगलोर में वाणिज्य में अपनी डिग्री ली।

क्रिकेट करियर के साथ राहुल द्रविड़ भारतीय सीमेंट्स के उप महाप्रबंधक के रूप में काम कर रहे हैं। वर्ष 2003 में उन्होंने नागपुर की डॉक्टर विजेता से विवाह किया। उनका एक बेटा और एक बेटी हैं।

राहुल द्रविड़ का क्रिकेट करियर – Rahul Dravid Cricket Career

राहुल द्रविड़ ने अपने क्रिकेट करियर को 12 साल की उम्र से वार्ड में शुरू किया। उन्होंने कर्नाटक राज्य का अंडर -15, अंडर -17 और अंडर -19 स्तर की टीमों का प्रतिनिधित्व किया। भारत के पूर्व क्रिकेटर केकी तारापोर उनके क्रिकेट कोच थे। 1991 में उन्हें कर्नाटक की रणजी टीम में चुना गया था।

राहुल द्रविड़ ने रणजी और दुलिप ट्राफी मैचों में अपनी योग्यता साबित करने के बाद 1996 में सिंगापुर में एक दिन के सिंगर कप में श्रीलंका के खिलाफ खेलने के लिए उन्हें राष्ट्रीय टीम में चुना गया। उन्हें सिंगर के कप में खराब प्रदर्शन के लिए टीम से हटा दिया गया।

बाद में उसी वर्ष उन्हें इंग्लैंड के खिलाफ फिर से टेस्ट सीरीज़ के लिए चुना गया। वह दूसरे टेस्ट में 95 रन बनाकर और तीसरे टेस्ट में 84 रन बनाकर उस श्रृंखला में अच्छा प्रदर्शन किया जिसने उन्हें भारतीय टीम में स्थापित किया।

राहुल द्रविड़ ने अपने मुकाबले में यह मौका हासिल किया और खुद को एक तकनीकी रूप से सही खेलने वाले बल्लेबाज के रूप में स्थापित किया। 2005 में, सौरभ गांगुली की कप्तानी के अंतर्गत, विश्व कप में भारतीय टीम की विफलता के बाद उन्हें भारतीय टीम का कप्तान बनाया गया था।

उन्होंने कप्तानी के डर में भी अपने मूल्यों को साबित कर दिया और भारत में और साथ ही विदेशों में कुछ यादगार जीत हासिल की। उनकी कप्तानी में भारत ने इंग्लैंड और वेस्टइंडीज श्रृंखला के खिलाफ जीता था। 2007 विश्व कप में भारतीय टीम की विफलता के बाद राहुल द्रविड़ ने कप्तानी को खारिज कर दिया और वह भारतीय टीम के एक बहादुर खिलाड़ी के रूप में बने रहे। उन्होंने ऑस्ट्रेलियाई श्रृंखला में टी -20 प्रारूप में केवल एक मैच खेला राहुल द्रविड़ के शानदार क्रिकेट करियर में ऑस्ट्रेलियाई क्रिकेट श्रृंखला खो गई है और यहां तक कि 2009 के बाद भी उन्होंने एक दिवसीय मैच खेले।

राहुल द्रविड़ के पुरस्कार – Rahul Dravid Awards

• 1998 – अर्जुन पुरस्कार
• 2000 – विस्डेन क्रिकेटर ऑफ द ईयर
• 2004 – आईसीसी प्लेयर ऑफ द इयर
• 2004 – पद्म श्री राष्ट्रीय पुरस्कार
• 2004 – आईसीसी टेस्ट प्लेयर पुरस्कार
• 2004 – एमटीवी यूज आइकन प्लेयर पुरस्कार

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Sinhagad Fort – सिंहगढ़ एक पहाड़ी किला है जो महाराष्ट्र के पुणे शहर से लगभग 30 किमी दक्षिण पश्चिम स्थित है। इस किले की उपलब्ध कुछ जानकारी से पता चलता है कि यह किला 2000 साल पहले बनाया गया। यह किला पहले कोंढाना के नाम से जाना जाता था, इस किले पर कई युद्धों हुए हैं, उनमे से खासकर 1670 में सिंहगढ़ की लड़ाई।

सिंहगढ़ किला, पुणे – Sinhagad Fort History

ऋषि कौंडिन्या के बाद सिंहगढ़ किले को शुरू में “कोंढाणा” के नाम से में जाना जाता था। ईस्वी 1328 में दिल्ली के सम्राट मुहम्मद बिन तुगलक ने कोली आदिवासी सरदार नाग नायक से किले पर कब्जा कर लिया था।

शिवाजी के पिता मराठा नेता शहाजी भोंसले जो इब्राहीम आदिल शाह 1 के सेनापती थे और उन्हें पुणे क्षेत्र का नियंत्रण सौपा गया था लेकिन छत्रपति  शिवाजी महाराज को आदिल शाह के सामने झुकना मंजूर नहीं था इसलिए उन्होंने स्वराज्य की स्थापना करने का निर्णय लिया और आदिल शाह के सरदार सिद्दी अम्बर को अपने अधीन कर कोंढाना किले को अपने स्वराज्य में शामिल कर लिया। 1647 में, छत्रपति शिवाजी महाराज ने इसका नाम बदलकर सिंहगढ़ रखा। लेकिन 1649 में शहाजी महाराज को आदिल शाह के कैद से छुड़ाने के लिए उन्हें इस किले को आदिल शाह को सौपना पड़ा।

इस किले ने 1662, 1663 और 1665 में मुगलों के हमलों को देखा। पुरंदर के माध्यम से, 1665 में किला मुगल सेना प्रमुख “मिर्जाराजे जयसिंग” के हाथों में चला गया। 1670 में, तानाजी मालुसरे के साथ मिलकर शिवाजी ने इसपर फिर से कब्जा कर लिया।

संभाजी महाराज की मृत्यु के बाद, मुगलों ने किले का नियंत्रण पुनः प्राप्त किया। “सरदार बलकवडे” की अध्यक्षता में मराठों ने 1693 में इसे पुनः कब्जा कर लिया। छत्रपति राजाराम ने सातारा पर एक मोगुल छापे के दौरान इस किले में शरण ली, लेकिन 3 मार्च 1700 ई.पू. पर सिंहगढ़ किले में उनका निधन हो गया।

1703 में, औरंगजेब ने किले को जीत लिया लेकिन 1706 में, यह किला एक बार फिर मराठा के हाथों में चला गया। संगोला, विसाजी चापर और पंताजी शिवदेव ने इस युद्ध में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

किला मराठों के शासनकाल में 1818 तक बना रहा, इसके बाद अंग्रेजों ने इसे जीत लिया। इस किले पर कब्जा करने के लिए अंग्रेजों ने 3 महीने का समय लगा, उन्हें महाराष्ट्र में कोई किला जीतने के लिए इतना समय नहीं लगा।

सिंहगढ़ की लड़ाई – War of Sinhagad

सिंहगढ़ पर बहुत से युद्ध हुए उनमें से एक प्रसिद्ध युद्ध हैं जिसे मराठा साम्राज्य के छत्रपति शिवाजी महाराज के एक बहुत करीबी और शूरवीर योद्धा तानाजी मालुसरे ने किले को वापस पाने के लिए मार्च 1670 को लड़ा था।

किले की अग्रणी एक खड़ी चट्टान की “यशवंती” नामक एक छिद्रित मॉनिटर छिपकली जिसे घोरपड़ कहा जाता था उसकी सहायता से रात के समय चढ़ाई की। इसके बाद, तानाजी, उनके साथी और मुगल सेना के बीच एक भयंकर लड़ाई हुई। इस लढाई में तानाजी मालुसरे ने अपना जीवन खो दिया, लेकिन उनके भाई “सूर्याजी” ने कोंडाणा किले पर कब्ज़ा कर लिया जिसे अब सिंहगढ़ कहा जाता है।

तानाजी मालुसरे की मृत्यु की ख़बर सुनते ही छत्रपति शिवाजी महाराज ने इन शब्दों के साथ शोक व्यक्त किया,

“गड आला पण सिंह गेला “

युद्ध में तानाजी के योगदान की स्मृति में तानाजी मालुसरे की एक मूर्ति किले में स्थापित हुई थी।

सिंहगढ़ किला पुणे के कई निवासियों के लिए एक लोकप्रिय पर्यटन स्थल है। किला तानाजी के लिए एक स्मारक के साथ-साथ राजाराम छत्रपति की कब्र के रूप में भी स्थित है। पर्यटक सैन्य अस्तबल, एक शराब की भठ्ठी और देवी काली (देवी) का मंदिर, मंदिर के दाहिनी ओर हनुमान प्रतिमा के साथ-साथ ऐतिहासिक गेट देख सकते हैं।

यहां से एक पर्वत घाटी के राजसी दृश्य का आनंद ले सकता है। दूरदर्शन का टॉवर भी सिंहगढ़ पर है। यह किला राष्ट्रीय सुरक्षा अकादमी, खडकवासला में प्रशिक्षण केंद्र के रूप में भी काम करता है। यहाँ से खडकवासला और वरसागांव बांध और तोरना किला भी देख सकते है।

स्थानीय नगरपालिका परिवहन सेवा हर घंटे “शनिवारवाड़ा” और “स्वर्गेट” से दोंजे गांव में सिंहगढ़ तक चलती है। किले के दोनों तरफ से चढ़ाई मार्ग एक का है।

यहाँ आकर अपने देश की ऐतिहासिक ख़जाने को पास से देख सकते हैं।

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पुणे में Shivneri Fort – शिवनेरी किला एक महान स्थान है जहां मराठा साम्राज्य महान राजा छत्रपति शिवाजी महाराज जन्म हुआ। यह किला महत्वपूर्ण ऐतिहासिक किलों में से एक है। शिवनेरी किला,भारत के पुणे जिले के जुन्नर के पास स्थित 17 वीं शताब्दी का एक सैन्य किला है।

छत्रपति शिवाजी महाराज का जन्मस्थान “शिवनेरी किला” – Shivneri Fort

शिवनेरी किला का इतिहास – Shivneri Fort History

जुन्नर का अर्थ है जर्ना नगर यह प्राचीन भारत के प्राचीनतम शहरों में से एक है शाक राजवंश यहाँ पर शासन किया। जुन्नर के आसपास के पहाड़ों में 100 से अधिक गुफाओं की नक्काशी की जाती है। शिवनेरी किला उनमें से एक है। जिस पहाड़ी पर यह किला बनाया गया है वह बहुत खड़ी स्क्रैप द्वारा संरक्षित है और यही कारण है कि यह एक गुफा बनाने के लिए सबसे उपयुक्त स्थान था। यहां 64 गुफाएं और आठ शिलालेख पाए जाते हैं। शासक विभिन्न शासक हैं, जो शासक से शिवनेरी पर शासन करते हैं, तब सातवाहन तब शिलाहारों, यादवों, बहामनियों और फिर मुगल होते हैं। 1599 ईस्वी में शिवाजी के दादा, मालोजी भोसले और फिर छत्रपति शिवाजी महाराज के पिता शाहजी राजा को किला दिया गया था।

छत्रपति शिवाजी महाराज का जन्मस्थान – Chhatrapati Shivaji Maharaj Birth place

शाहजी राजे आदिल शाह, बीजापुर के सुल्तान की सेना में एक सामान्य सेनापती थे। शाहजी राजे अपनी पत्नी जिजाबाई की सुरक्षा के लिए चिंतित थे, जो उस समय गर्भवती थी क्योंकि सतत युद्ध चल रहे थे। तो उन्होंने सोचा कि उनके लिए शिवनेरी किला सबसे अच्छी जगह होगी। यह संरक्षित परिवेश और दृढ़ता से निर्मित गढ़ के साथ एकदम सही जगह थी किले भीतर प्रवेश करने से पहले सात दरवाजे को पार करना होता है। किले की सीमा की दीवार दुश्मनों से किले की रक्षा करने के लिए बेहद ऊंची थी। छत्रपति शिवाजी महाराज का जन्म 19 फरवरी 1630 को किले में हुआ था और उन्होंने यहां अपना बचपन को बिताया था। इस किले में, वह महान राजा के गुणों और साम्राज्य का निर्माण करने के लिए आवश्यक रणनीतियां सीखा। वह अपनी माता-जिजाबाई की शिक्षाओं से काफी प्रभावित हुए थे। छत्रपति शिवाजी महाराज की उपस्थिति से शिवनेरी पवित्र स्थान बन गया है। किला जुन्नर से 3 किमी दूर स्थित है।

लेकिन छत्रपति शिवाजी महाराज को यह किला छोड़ना पड़ा और यह 1637 में मुगलों के हाथों में चला गया। आप बादामी तलाव के दक्षिण में युवा शिवाजी और उसकी मां जिजाबाई की मूर्ति देख सकते हैं। यह किले के केंद्र में एक पानी तालाब है, किले में पानी के दो पानी के झरने हैं उन्हें गंगा जमुना कहा जाता है और पानी पीने योग्य होता है।

कैसे पहुंचे – How to Reach

पुणे एक प्रमुख स्थान है, जहां से शिवनेरी किला तक पहुंच सकता है।

सड़क मार्ग से: पुणे शहर और शिवनेरी के बीच की दूरी लगभग 90 किमी है। एसटी और निजी सेवाएं पुणे और मुंबई, कोल्हापुर, हैदराबाद और गोवा जैसे भारत के विभिन्न प्रमुख शहरों के बीच नियमित रूप से चलती हैं। एक जुन्नर के रास्ते के माध्यम से एक बस जा सकता है। कोई भी टैक्सी, या अन्य किराए के वाहनों को पुणे से किले तक ले जा सकता है

रेलवे मार्ग से: पुणे रेलवे स्टेशन शिवनेरी के नजदीकी सबसे नज़दीकी स्टेशन है। पुणे अच्छी तरह से मुंबई, हैदराबाद, बैंगलोर, दिल्ली, चेन्नई और कई शहरों में ट्रेनों से जुड़ा हुआ है। आप किले तक पहुंचने के लिए स्टेशन से बस या टैक्सी पकड़ सकते हैं

हवाई मार्ग से: पुणे-लोहेगांव हवाई अड्डा शिवनेरी किला तक पहुंचने के लिए सबसे नज़दीकी हवाई अड्डा है।

देखने लायक चीजें – Famous Places in Shivneri Fort

शिवनेरी में बहुत सारे मूल्यवान स्थानों को देखा जा रहा है शिवनेरी में कुल 7 द्वार हैं, महा दरवाजा, पीर दरवाजा, फाटक दरवाजा, परगंचना दरवाजा, हटी दरवाजा, कुलबख्त दरवाजा और शिपाई दरवाजा।

• जन्म-गृहः छत्रपति शिवाजी महाराज का जन्म हुआ घर हाल ही में पुन: स्थापित किया गया है।
• मूर्तियां: किले के दक्षिण छोर पर मूर्तियां जिजाबाई और लिटिल शिवाजी की हैं।
• शिवई मंदिर: किले में श्री शिवाई देवी का मंदिर है छत्रपति शिवाजी महाराज का नाम शिवा देवी देवी के नाम पर रखा गया था।
• बादामी तलाव (झील): किला के उत्तर की ओर बदामी तलव नामक झील स्थित है।
• प्राचीन गुफाएं: किले के पास कुछ भूमिगत बौद्ध गुफाएं भी हैं जो कि पहले तीन सदियों ईस्वी में हैं।
• जल जलाशयों: किले में कई रॉक-कट वाले पानी के टैंक हैं। गंगा और यमुना उनके बीच बड़े पानी के टैंक हैं।
• मुगल मस्जिद: मुगल काल की एक मस्जिद भी किले पर मौजूद है।

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भारत दुनिया का सातवां सबसे बड़ा देश है जो हिमालय के उच्च पहाड़ों से लेकर केरल की उष्णकटिबंधीय हरियाली तक और पवित्र गंगा से थार रेगिस्तान की रेत तक फैला है। इसकी निवासियों को दो हज़ार जातीय समूहों में विभाजित किया गया है और यहाँ 200 से अधिक विभिन्न भाषाये बोली जाती हैं। भारत हमेशा सबसे अच्छा छुट्टी पर्यटन की सूची में है। भारत में बहुत से प्रसिध्द पर्यटन स्थल हैं – Famous Tourist Places in India जिस के वजह से भारत को एक अलग ही पहचान मिली हैं।

भारत में प्रसिद्ध पर्यटन स्थल – Famous Tourist Places in India

भारत के अंतर्राष्ट्रीय पर्यटन को बड़े और विविध रूप से अपील करता है आइए हम भारत में सबसे ज्यादा जाने वाले स्थानों पर नजर डालें, जहां दुनिया भर के लोग एक विदेशी छुट्टी बिताने के लिए जाते हैं ।

Taj Mahal – ताज महल

ताजमहल भारत के आगरा शहर में यमुना नदी के दक्षिण तट पर एक संगमरमर का मकबरा है। आगरा का ताज महल दुनिया की सबसे प्रसिद्ध इमारतों में से एक है, शाहजहां की पसंदीदा पत्नी मुमताज महल का मकबरा हैं। मुमताज महल यह दुनिया के नए सात आश्चर्यों में से एक है और आगरा में तीन विश्व धरोहर स्थलों में से एक है।

1653 में, ताज महल का निर्माण मुगल राजा शाहजहां द्वारा किया गया था, शाहजहां जहां उनकी प्यारी पत्नी मुमताज महल के लिए अंतिम विश्राम स्थान था। इस स्मारक को बनाने के लिए 22 वर्षों (1630-1652) कठिन परिश्रम और 20,000 श्रमिकों और जौहरी लगे। Read More: ताजमहल का इतिहास – The Taj Mahal History

Amer Fort – आमेर किला

आमेर किला एक किला है जो कि आमेर, राजस्थान, भारत में स्थित है। आमेर, राजस्थान की राजधानी जयपुर से 11 किलोमीटर दूर स्थित है। आमेर किला 1592 में महाराज मन सिंह द्वारा गढ़वाले महल के रूप में बनाया गया था। यह किला एक पहाड़ी पर उच्च स्थित है, यह जयपुर क्षेत्र में प्रमुख पर्यटक आकर्षण है। जयपुर “द पिंक सिटी” विदेशी पर्यटकों के बीच प्रसिद्ध है। यह सबसे पुराने किले में से एक है। Read More: आमेर के किल्ले का इतिहास – History Of Amer Fort 

Hawa Mahal – हवा महल

राजस्थान के शाही राजपूतों के महान स्मारक, हवा महल पैलेस ऑफ विंड्स गुलाबी शहर और राजस्थान, जयपुर की राजधानी के केंद्र में स्थित है। पिरामिड आकार का पांच मंजिला महल महाराजा सवाई प्रताप सिंह द्वारा लाल और गुलाबी बलुआ पत्थर द्वारा शाही परिवारों की महिलाओं के लिए बनाया गया है। हवा महल जयपुर का एक प्रमुख पर्यटक आकर्षण है और साथ ही शाही राज्य राजस्थान में भी है। Read More: जयपुर के हवा महल का इतिहास – Jaipur Hawa Mahal History  

Qutub Minar – कुतुब मीनार

कुतुब-मीनार भारत का सबसे ऊंचा टॉवर है और भारत में दूसरा सबसे बड़ा मीनार है। यह भारत की राजधानी दिल्ली में स्थित है। कुतुब मीनार का व्यास आधार पर 14.32 मीटर और लगभग 2.75 मीटर और 72.5 मीटर की ऊँचाई के साथ शीर्ष पर है। यह स्मारक प्रसिद्ध पर्यटक स्थलों में से एक है और कई विदेशी इस अविश्वसनीय संरचना की यात्रा करने के लिए दिल्ली आए हैं। Read More:  Golden Temple – स्वर्ण मंदिरश्री हरमंदिर साहिब, जिसे दरबार साहिब के नाम से भी जाना जाता है, जिसे स्वर्ण मंदिर के रूप में जाना जाता है, सिख धर्म का सबसे पवित्र गुरुद्वारा, अमृतसर, पंजाब, भारत में स्थित है। अमृतसर की स्थापना 1577 में चौथी सिख गुरु, गुरु राम दास ने की थी। Read More: क़ुतुब मीनार का इतिहास – Qutub Minar History

Humayun’s Tomb – हुमायूँ का मकबरा

हुमायूं की कब्र भारत में मुगल सम्राट हुमायूं की कब्र है। कब्र को हुमायूं की पहली पत्नी और प्रमुख पत्नी, एम्प्रेस बेगा बेगम द्वारा 1569-70 में बनवाया था, और उनके द्वारा चुना फारसी वास्तुकार मिरक मिर्जा घायस द्वारा डिजाइन किया गया था। दिल्ली के हुमायूं का मकबरे भारत के पुरातात्विक सर्वेक्षण द्वारा संचालित है और फारसी वास्तुकला का एक उत्कृष्ट उदाहरण है। कब्र भारतीय उपमहाद्वीप पर पहली बाग-कब्र थी। Read More: हुमायूँ के मकबरे इतिहास – Humayun Tomb History

Jama Masjid, Delhi – जामा मस्जिद, दिल्ली

मस्जिद-इश्ह्न-नुआ, जिसे आमतौर पर दिल्ली की जामा मस्जिद कहा जाता है, भारत में सबसे बड़ी मस्जिदों में से एक है। Read More: दिल्ली जामा मस्जिद का इतिहास – Jama Masjid Delhi History

Mehrangarh Fort- मेहरानगढ़ किला

मेहरानगढ़ किला जोधपुर, राजस्थान में स्थित है। यह भारत में सबसे बड़ा किलों और प्रसिद्ध विदेशी पर्यटन स्थल है। राजस्थान का किला राव जोधा द्वारा 1460 के आसपास निर्मित शहर से 400 फीट ऊपर है और मोटी दीवार से घिरा हुआ है, जो एक दुश्मन से सुरक्षात्मक ढाल थी। Read More: मेहरानगढ़ किले का इतिहास – Mehrangarh Fort History

India Gate  – इंडिया गेट

इंडिया गेट, एक युद्ध स्मारक है, जो राजपथ की अगुवाई में स्थित है, नई दिल्ली के भारत के ‘औपचारिक अक्ष’ के पूर्वी किनारे पर, जिसे पूर्व में किंग्सवे कहा जाता है। राजपथ में इंडिया गेट युद्ध स्मारक दिल्ली का एक विशिष्ट स्थल है और भारत में एक महत्वपूर्ण स्थान है। स्मारक भारत के सबसे आश्चर्यजनक ऐतिहासिक स्मारक हैं, जिन्हें सर एडविन ल्यूतिन द्वारा डिजाइन किया गया है। Read More:  इंडिया गेट का इतिहास – India Gate History

Agra Fort – आगरा किला

आगरा का किला भारत में आगरा शहर में एक ऐतिहासिक किला है। यह 1638 तक मुगल वंश के सम्राटों का मुख्य निवास था, जब राजधानी को आगरा से दिल्ली स्थानांतरित कर दिया गया था। आगरा किला यूनेस्को की विश्व धरोहर स्थल है। Read More: आगरा के किले का इतिहास – Agra fort history

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Ballaleshwar – बल्लालेश्वर मंदिर भगवान गणेश के आठ मंदिरों में से एक है। गणेश के मंदिरों में बल्लालेश्वर एकमात्र ऐसा मंदिर है जिसे उनके भक्त के नाम से जाना जाता है। Pali Ganpati यह मंदिर रायगढ़ जिले के कर्जत से 58 किलोमीटर की दुरी पर पाली गाँव में बना हुआ है। यह मंदिर सारसगढ़ और अम्बा नदी के बीच में बना हुआ है।

जिसे भगवान गणेश के भक्त के नाम से जाना जाता हैं वो “बल्लालेश्वर मंदिर” – Pali Ganpati Ballaleshwar

किंवदंतियाँ:

पाली गाँव में कल्याण नामक सफल और समृद्ध व्यापारी अपनी पत्नी इंदुमती के साथ रहता था। उनका पुत्र बल्लाल और गाँव के दुसरे बच्चे पत्थर की मूर्तियों के साथ खेलते रहते थे। एक बार ऐसे ही सारे बालक गाँव के बाहर चले गये और वहां उन्होंने एक विशाल पत्थर देखा। बल्लाल के आग्रह करने पर सारे बच्चे उस पत्थर को भगवान गणेश मानकर उनकी पूजा-अर्चना करने लगे। बल्लाल के नेतृत्व में सारे बालक पूजा में इतने लीन हो चुके थे की उनकी भूक-प्यास सब मर चुकी थी।

जबकि, बच्चो के माता-पिता बच्चो के घर आने का बेसब्री से इंतजार कर रहे थे। और जब बच्चे समयपर घर वापिस नही आए तो सभी लोग मिलकर कल्याण के घर गए और उन्होंने बल्लाल की शिकायत की। यह सब सुनकर कल्याण क्रोधित हो गये और एक छड़ी लेकर वे बच्चो की खोज में निकल पड़े। परिणामस्वरूप कुछ समय बाद उन्हें बच्चे गणेश पुराण का पाठ करते हुए दिखाई दिए। गुस्से में उन्होंने बच्चो द्वारा बनाए गये छोटे से मंदिर को तोड़ दिया और बल्लाल को छड़ी से मारने लगे।

लेकिन बल्लाल पूरी तरह से भगवान गणेश की भक्ति में लीन थे, उनकी शरीर से खून निकलने लगा लेकिन फिर भी उन्हें इस बात का जरा भी एहसास नही था। इसके बाद जिस पत्थर को बालक भगवान गणेश समझकर उनकी पूजा कर रहे थे उसे कल्याण ने तोड़ दिया। इसके बाद उन्होंने बल्लाल से कहा की, “अब हम देखते है की तुम्हे कौनसा भगवान बचाता है!” इसके बाद घर जाते समय उन्होंने अपने पुत्र को पेड़ से बंधकर अकेला वाही छोड़ दिया था।

पेड़ से बंधे होने के बावजूद दर्द, भूक और प्यास से जूझ रहे बल्लाल ने भगवान गणेश का मंत्रोच्चार करना नही छोड़ा। इसके बाद उसकी भक्ति से खुश होकर अंततः भगवान गणेश ने अपने परम भक्त को दर्शन दे ही दिए। और दर्शन पाते ही बल्लाल की भूक, प्यार, नींद और चैन सब उड़ गयी थी। भगवान गणेश को देख वह बालक पूरी तरह से शांत हो चूका था।

इसके बाद भगवान गणेश ने बल्लाल से उनकी कोई भी इच्छा को पूरा करने का वादा किया। यह सुनते ही बल्लाल ने उनसे कहा की, “मै हमेशा आपका भक्त बनकर आपकी भक्ति करना चाहता हूँ और इसीलिए मै चाहता हूँ की आप इसी गाँव में हमेशा के लिए निवास करे।” गणेश भगवान ने जवाब में कहा की, “मै हमेशा यही रहूँगा और यहाँ मेरे नाम से पहले हमेशा तुम्हारा नाम लिया जाएंगा, यहाँ पर स्थापित मेरी मूर्ति को बल्लालेश्वर नाम दिया जाएंगा।” यह वरदान देकर वे पत्थर में विराजमान हो गए। उनके विराजमान होते हुए टुटा हुआ पत्थर भी एक हो गया।

उसी पत्थर को बल्लालेश्वर कहा जाता है। जिस पत्थर को कल्याण ने जमीन पर फेंका था उसे आक धुंदी विनायक के नाम से जाना जाता है। यह एक स्वयंभूमूर्ति थी जिसकी पूजा बल्लालेश्वर के भी पहले से की जाती है।

पाली बल्लालेश्वर मंदिर महोत्सव:

हर साल भाद्रपद और माघ के महीने में यहाँ दो महोत्सवो का आयोजन किया जाता है। एक प्रकार से यह भक्तो का अनुभव होता है, जहाँ बल्लालेश्वर अपने भक्तो की इच्छा और मांग पूरी करते है। इसीलिए यहाँ भक्त या तो अपनी इच्छा प्रकट करने आते है या तो इच्छा पूरी होने के बाद आभार प्रकट करने आते है।

“कहा जाता है की जो भी भक्त यहाँ दर्शन के लिए आते है, उनकी इच्छा बल्लालेश्वर जरुर पूरी करते है।” भाद्रपद चतुर्थी को यहाँ महानिद्यम और पंचमी को यहाँ अन्नसंतारम का आयोजन किया जाता है।

अपनी मनोकामना पूरी करने के लिय भक्त मंदिर की 21 प्रदक्षिणा मारते है।

भक्तो का ऐसा मानना है की माघ शुद्ध चतुर्थी को श्री गजानन वास्तव में मंदिर में आते है और उन्हें चढ़ाये गए नैवेद्य को ग्रहण करते है। इसीलिए इस दिन यहाँ हजारो लोग भगवान के दर्शन के लिए आते है।

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Moreshwar – श्री मयूरेश्वर मंदिर उर्फ़ श्री मोरेश्वर मंदिर भगवान गणेश को समर्पित एक हिन्दू मंदिर है। भगवान गणेश, गजमुखी बुद्धि के देवता है। यह मंदिर पुणे जिले के मोरगांव में बना हुआ है, जो महाराष्ट्र राज्य के पुणे शहर से 50 किलोमीटर की दुरी पर है। यह मंदिर भगवान गणेश के अष्टविनायको का प्रारंभ और अंत बिंदु दोनों ही है।

श्री मयूरेश्वर मंदिर, मोरगांव – Moreshwar Temple Morgaon Ganpati

अष्टविनायको की यात्रा के अंत में यदि आप मोरगांव मंदिर नही आते तो आपकी यात्री को अधुरा समझा जाता है। यह मंदिर भगवान गणेश के अष्टविनायको में से एक ही नही बल्कि भारत से प्राचीनतम मंदिरों में से भी एक है।

मोरगांव गणपति संप्रदाय के सबसे प्रवित्र और मुख्य क्षेत्रो में से एक है, जहाँ भगवान गणेश की ही पूजा मुख्य देवता के रूप में की जाती है। कहा जाता है की जब भगवान गणेश ने राक्षसी दैत्य सिंधु की हत्या की थी तभी इस मंदिर की उत्पत्ति की गयी थी। लेकिन मंदिर के उत्पत्ति की वास्तविक तारीख के बारे में कोई पुख्ता जानकारी उपलब्ध नही है। लेकिन जानकारों के अनुसार गणपति संत मोर्य गोसावी का संबंध इस मंदिर से जरुर है। पेशवा साम्राज्यों और मौर्य गोसावी के संरक्षकों की वजह से मंदिर को काफ हद तक निखारा गया है।

इतिहास:

मोर्य गोसावी (मोरोबा) मुख्य गणपति संत थे जो चिंचवड जाने से पहले मोरगांव गणपति मंदिर में उनकी पूजा करते थे। बाद में चिंचवड जाकर उन्होंने नये गणेश मंदिर की स्थापना की। मोरगांव मंदिर और पुणे के आस-पास के सभी गणपति मंदिरों को ब्राह्मण पेशवा शासको का संरक्षण मिलता था। 18 वी शताब्दी में मराठा साम्राज्य ने बहुत से मंदिरों को निखारा भी था। पेशवा गणपति की अपने कुलदैवत के रूप में पूजा करते थे, पेशवाओ ने गणपति मंदिर बनवाने के लिए आर्थिक सहायता भी की थी।

फ़िलहाल यह मंदिर चिंचवड देवस्थान ट्रस्ट के शासन प्रबंध में है, जो चिंचवड से मंदिर की देखभाल करते है। मोरगांव के अलावा यह ट्रस्ट चिंचवड मंदिर और थेउर और सिद्धटेक मंदिर को भी नियंत्रित करता है।

धार्मिक मान्यताये और महत्त्व:

मोरगांव एक आध्यपीठ है – जो गणपति के प्राचीनतम मंदिरों में से एक है और यहाँ भगवान गणेश को ही सर्वोत्तम देवता माना जाता है। यह मंदिर अष्टविनायक आने वाले हजारो श्रद्धालुओ को आकर्षित करता है। मुद्गल पुराण के 22 वे अध्याय में मोरगांव की महानता का वर्णन किया गया है। गणेश पुराण के अनुसार मोरगांव (मयुरापुरी) भगवान गणेश की 3 मुख्य और सबसे महत्वपूर्ण जगहों में से एक है। दूसरी दो जगहों में स्वर्ग में स्थापित कैलाश और पाताल में बना आदि-शेष शामिल है। परंपराओ के अनुसार इस मंदिर का कोई प्रारंभ और अंतिम स्थान नही है। जबकि दूसरी परंपराओ के अनुसार प्रलय के समय भगवान गणेश यहाँ आए थे। इस मंदिर के पवित्रता की तुलना पवित्र हिन्दू शहर काशी से की जाती है।

पूजा और त्यौहार:

मंदिर में गणेशजी के मुखु मूर्ति की पूजा रोज की जाती है : सुबह 7 बजे, दोपहर 12 बजे और रात 8 बजे।

गणेश जयंती (माघ शुक्ल चतुर्थी) और गणेश चतुर्थी (भाद्रपद शुक्ल चतुर्थी) के दिन यहाँ लाखो श्रद्धालु दस्तक देते है। हिन्दू महीने माघ और भाद्रपद में यह त्यौहार मनाए जाते है। दोनों ही पर्वो पर सभी श्रद्धालु चिंचवड के मंगलमूर्ति मंदिर (मोर्य गोसावी द्वारा स्थापित) से गणेशजी की पालखी के साथ आते है। गणेशचतुर्थी उत्सव अश्विन शुक्ल तक एक माह से भी ज्यादा समय तक चलता है। साथ ही मंदिर में विजयादशमी, शुक्ल चतुर्थी, कृष्णा चतुर्थी और सोमवती अमावस्या जैसे उत्सव भी बड़ी धूम-धाम से मनाए जाते है।

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Chintamani Ganpati – थेउर का चिंतामणि मंदिर भगवान गणेश को समर्पित हिन्दू मंदिरों में से एक है। यह मंदिर पुणे से 25 किलोमीटर की दुरी पर स्थित है। साथ ही भगवान गणेश के अष्टविनायको में सबसे प्रसिद्ध मंदिरों में से एक है, भगवान गणेश के अष्टविनायक भारत के महाराष्ट्र राज्य में पुणे शहर के आस-पास स्थित है।

थेउर का चिंतामणि मंदिर – Chintamani Ganpati Theur

थेउर को गणपति संप्रदाय के लोगो का तीर्थस्थल माना जाता है और मंदिर की वर्तमान संरचना का निर्माण भी गणपति संप्रदाय संत मोर्य गोसावी और उनके वंशज धर्माधर ने करवाया था। लेकिन मंदिर के निर्माण की पुख्ता जानकारी किसी के पास उपलब्ध नही है।

अपने निवास स्थान चिंचवड और मोरगांव जाते समय मोर्य गोसावी अक्सर इस मंदिर के दर्शन के लिए आते थे। पूर्ण चन्द्रमा वाली रात के हर चौथे दिन मोर्य थेउर मंदिर के दर्शन के लिए आया करते थे। कहानी के अनुसार, गुरु के आदेशो पर ही मोर्य ने थेउर में 42 दिनों का कड़ा उपवास कर तपस्या की थी। कहा जाता है की इस समय उनके शरीर का संबंध दिव्य रहस्योद्घाटन से हो चूका था। माना जाता है की भगवान गणेश उनके सामने शेर के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने मोर्य को सिद्धि प्रदान की।

थेउर मंदिर के साथ-साथ पुणे के आस-पास के दुसरे गणपति मंदिरो को भी ब्राह्मण पेशवा शासको से 18 वी शताब्दी में शाही संरक्षण मिला है। जो पेशवा कुलदेवता के रूप में भगवान गणेश की पूजा करते थे, वाही मंदिरों के निर्माण के लिए आर्थिक सहायता और जमीन भी दान करते थे। विशेषतः थेउर और मोरगांव के मंदिरों को ब्राह्मण पेशवाओ ने निखारा है। थेउर मंदिर पेशवा शासक माधवराव प्रथम का तो साहित्यिक चुम्बक हुआ करता था।

माधवराव ने मंदिर की अवस्था को सुधारा था और किसी भी युद्ध से पहले वे एक बार इस मंदिर के दर्शन अवश्य करते थे, ताकि उन्हें युद्ध में सफलता मिल सके। माधवराव ने अंतिम दिन मंदिर की सीमओं पर ही व्यतीत किये थे। गंभीर बीमारी होने के बावजूद अपने अंतिम दिनों में माधवराव भगवान को खुश करने की कोशिश करने लगे। गणेशजी को खुश करने के लिए वे रोज दूध का अभिषेक करते थे। पेशवा बाजीराव प्रथम के भाई और मिलिट्री कमांडर चिमाजी अप्पा ने मंदिर को एक विशाल यूरोपियन घंटी भेट स्वरुप दी थी।

मंदिर के त्यौहार:

मंदिर में तीन मुख्य उत्सव मनाए जाते है। गणेश प्रकटोत्सव, जो गणेश चतुर्थी के समय मनाया जाता है। यह उत्सव हिन्दू माह भाद्रपद के पहले दिन से सांतवे दिन तक मनाया जाता है, जिनमें से चौथे दिन गणेश चतुर्थी आती है। इस उत्सव पर मेले का भी आयोजन किया जाता है। इसके बाद भगवान गणेश के जन्मदिन को समर्पित माघोत्सव (गणेश जयंती) समाया जाता है, जो हिंदी माघ महीने के चौथे दिन मनाया जाता है। इस उत्सव को महीने के पहले से आंठवे दिन तक मनाया जाता है। इस उत्सव पर पर मेले का आयोजन किया जाता है।

इसके बाद मंदिर के प्रसिद्ध संरक्षक माधवराव और उनकी पत्नी रमाबाई को समर्पित कार्तिक महीने में रमा-माधव पुण्योत्सव मनाया जाता है। इन उत्सवो का लाभ लाखो श्रद्धालु लेते है।

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Lenyadri Ganpati Temple – गिरिजात्मज मंदिर भगवान गणेश के अष्टविनायको में छठा मंदिर है, जो महाराष्ट्र जिले के पुणे के लेण्याद्री में बना हुआ है। लेण्याद्री एक प्रकार की पर्वत श्रंखला है, जिसे गणेश पहाड़ी भी कहा जाता है। लेण्याद्री में 30 बुद्धिस्ट गुफाए बनी हुई है। गिरिजात्मज मंदिर, अष्टविनायको में से एकमात्र ऐसा मंदिर है जो पर्वतो पर बना हुआ है, जो 30 गुफाओ में से सांतवी गुफा पर बना हुआ है। भगवान गणेश के आठो मंदिरों को लोग पवित्र मानकर पूजते है।

श्री गिरिजात्मज मंदिर, लेण्याद्री – Lenyadri Ganpati Temple

गिरिजात्मज विनायक मंदिर महाराष्ट्र के अष्टविनयको में से एक और अष्टविनायको में भगवान गणेश का छठा मंदिर है। यह मंदिर लेखन पर्वत श्रंखला पर स्थापित है और साथ ही गिरिजात्मज अष्टविनायक मंदिर, अष्टविनायको में से एकमात्र ऐसा मंदिर है जो पहाड़ो और बुद्धिस्ट गुफाओ में बना हुआ है। लेण्याद्री असल में कुकड़ी नदी के उत्तर-पश्चिम तट पर बना हुआ है। यहाँ भगवान गणेश को गिरिजात्मज के रूप में पूजा जाता है। गिरिजा वास्तव में देवी पार्वती और अटमाज (पुत्र) का ही एक नाम है। गणेश पुराण में इस जगह को जिर्णपुर और लेखन पर्बत कहा गया है।

किंवदंतियाँ:
गणपति शास्त्र के अनुसार गणेश मयूरेश्वर के रूप में अवतरित हुए थे, जिनकी छः बांहे और सफ़ेद रंग था। उनका वाहन मोर था। उनका जन्म शिव और पार्वती की संतान के रूप में त्रेतायुग में राक्षस सिंधु को मारने के उद्देश्य से हुआ।

एक बार पार्वती ने ध्यान कर रहे अपने पति शिवजी से कुछ पूछा। लेकिन भगवान शिव ने कहा की वे “पुरे ब्रह्माण्ड के समर्थक – गणेश” का ध्यान लगा रहे है और इसके बाद पार्वती ने भी गणेश मंत्र का उच्चार कर ध्यान लगाने की शुरुवात की। एक पुत्र की इच्छा में पार्वती भी भगवान गणेश की तपस्या में लीन हो गयी।

लगभग 12 साल तक लेण्याद्री पर उन्होंने तपस्या की थी। उनकी तपस्या से खुश होकर गणेशजी खुश हुए और उन्होंने उनके पुत्र के रूप में जन्म लिया। कहा जाता है की हिन्दू माह भाद्रपद के पखवाड़े की चौथी चन्द्र रात को पार्वती ने भगवान गणेश की मिट्टी की प्रतिमा की पूजा की थी और उसी में से भगवान गणेश प्रकट हुए थे।

इसीलिए कहा जाता है की देवी पार्वती ने लेण्याद्री पर भगवान गणेश को जन्म दिया। राक्षसी राजा सिंधु जो जानता था की उसकी मौत गणेश के हांथो होनी थी, वह बार-बार दुसरे राक्षस जैसे क्रूर, बालासुर, व्योमासुर, क्षेम्मा, कुशाल और इत्यादि राक्षसों को उन्होंने भगवान गणेश को मारने के लिए भेजा। लेकिन भगवान गणेश को पछाड़ने की बजाए भगवान गणेश ने खुद उनका विनाश कर दिया।

भगवान गणेश को मयूरेश्वर की उपाधि भी दी जाती है। बाद में मयूरेश्वर ने ही राक्षसी दैत्य सिंधु की हत्या की थी, इसीलिए इस मंदिर को भगवान गणेश के अष्टविनायको में सबसे महत्वपूर्ण मंदिरों में से एक माना जाता है।

उत्सव:
• माघ शुद्ध चतुर्थी – जनवरी और फरवरी
• गणेश चतुर्थी और भाद्रपद शुद्ध चतुर्थी – अगस्त और सितम्बर
• विजयादशमी – अक्टूबर

विशेषता:
गिरिजात्मज मंदिर के मुख्य देवता भगवान गिरिजात्मज (गणेशजी) है, जिन्हें देवी गिरिजा का पुत्र भी कहा जाता है। गुफा में बने भगवान गणेश के इस मंदिर में हमें भगवान गणेश की मूर्ति को गुफा की काली दीवारों पर उकेरा गया है। मंदिर तक पहुचने के लिए हमें 283 सीढियां चढ़नी पड़ती है। मंदिर में भगवान गणेश की प्रतिमाए और साथ ही भगवान गणेश के बालपन, युद्ध और उनके विवाह के चित्र भी बने हुए है।

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हर इंसान के जीवन में सबसे ज्यादा महत्व एक शिक्षक या गुरु का होता है क्योकि वह ही अपने विद्यार्थी के ज्ञान का एकमात्र साधन होते है। शिक्षको के कार्यो को सराहने और उनकी प्रशंसा करने के लिए बहुत से पर्व आते है, जिनमे से एक शिक्षक दिवस भी है। इस दिन यह जरुरी होता है की हम शिक्षको के प्रति की भावना को सभी के सामने रखे। इसीलिए आज हम यहाँ शिक्षक दिवस पर बोले जाने वाले भाषण – Teachers day Speech को उल्लेखित कर रहे है।

शिक्षक दिवस पर भाषण – Teachers day Speech

प्रिंसिपल सर को सुप्रभात, सम्माननीय शिक्षक और मेरे प्यारे मित्रो, हम सभी आज यहाँ शिक्षक दिवस मनाने के लिए एकत्रित हुए है। इस महोत्सव पर मै आप सभी का स्वागत करता हूँ। आज 5 सितम्बर है और हम सभी इस दिन को शिक्षक दिवस के रूप में सालो से मनाते आ रहे है। इस दिवस को देश के सभी स्कूल और कॉलेजों में डॉ. सर्वपल्ली राधाकृष्णन की याद और शिक्षक के कार्यो को सम्मान देते हुए मनाया जाता है। हमारे समाज में शिक्षको को एक विशेष दर्जा दिया जाता है और विद्यार्थियों के करियर को बनाने में भी उनका महत्वपूर्ण योगदान होता है। देश में धूम-धाम से शिक्षक दिवस मनाया जाता है। हम सभी के जीवनकाल में कोई ना कोई ऐसा शिक्षक जरुर होता है जिसे हम अपना आदर्श मानते है।

आपके शिक्षको ने ही आपको एक स्वतंत्र विचारक, साहसी पढ़ाकू और जिज्ञासु शोधकर्ता बनाया है। और उन्होंने आपको जीवन के हर एक कदम पर सहायता की है। जब कभी भी शिक्षक हमकर गुस्सा हुए है तब भी हमें जीवन में कठिन परिस्थितियों का सामना करने की ताकत मिली है। उन्होंने ही हमें समाज में रहने और सच्चाई का सामना करने की हिम्मत दी है। लेकिन हम सभी को इस बात का एहसास बादमे होता है। और उस समय हम केवल उनका आदर और सम्मान ही कर सकते है।

जब कभी भी आप अपने पसंदीदा शिक्षक को याद करो तो आपके मन में उसे जुडी हुई कुछ रोचक बाते ए रोचक किस्से जरुर याद आयेंगे।

साल दर साल समय तो गुजरता चला जाएंगा। लेकिन शिक्षको का एक विशेष स्थान हमारे दिल में हमेशा बना रहेंगा। जब शिक्षक हमें पढ़ाते है तो वे अपना सब कुछ भूलकर अपना पूरा समय, अपना पूरा ज्ञान और अपनी पूरी क्षमता हमारे उपर खर्च करते है। शिक्षक हमारे बचपन से ही हमारे जीवन को स्थानांतरित करते रहते है।

इसीलिए शिक्षक दिवस के दिन निश्चित रूप से हमें शिक्षको के प्रति अपने विचारो को बाटना चाहिए, इससे हमें तो ख़ुशी मिलती ही है साथ ही शिक्षक भी प्रोत्साहित होते है। जब हम शिक्षको के लिए कुछ करते है तो शिक्षको को भी हमपर गर्व महसूस होता है। शायद इसी दिन को मनाकर हम उनका आभार भी व्यक्त कर सकते है।

हमारे शिक्षको ने हमारे लिए जितना किया, उसके बराबर हम उन्हें कोई चीज नही दे सकते। लेकिन हाँ, हम उनका आभार जरुर व्यक्त कर सकते है। मैं एक शिक्षकों पर कविता – Teachers Day Poem सुनाकर अपना यह भाषण समाप्त करना चाहूँगा।

गुरु आपकी ये अमृत वाणी
हमेशा मुझको याद रहे
जो अच्छा है जो बुरा है
उसकी हम पहचान करे
मार्ग मिले चाहे जैसा भी
उसका हम सम्मान करे
दीप जले या अँगारे हो
पाठ तुम्हारा याद रहे
अच्छाई और बुराई का
जब भी हम चुनाव करे
गुरु आपकी ये अमृत वाणी
हमेशा मुझको याद रहे

~ सुजाता मिश्रा

धन्यवाद् !

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Ranjangaon Ganpati – रांजनगांव गणपति भगवान गणेश के अष्टविनायको में से एक है। इस मंदिर में स्थापित भगवान गणेश की मूर्ति को “खोल्लम” परिवार ने भेट स्वरुप दिया और मंदिर का उद्घाटन भी किया। पुणे के स्थानिक लोगो के बीच यह मंदिर काफी प्रसिद्ध है।

रांजनगांव गणपति – Ranjangaon Ganpati

आपको इस बात को जानकर हैरानी होंगी की मंदिर के भगवान गणेश की मूर्ति को “महोत्कट” कहा जाता है और ऐसा इसलिए कहा जाता है क्योकि मूर्ति की 10 सूंढ़ और 20 हाँथ है।

इतिहास:

खोल्लम परिवार रांजनगांव में बसा हुआ स्वर्णकारो का एक परिवार था। एतिहासिक रहस्योंद्घाटन के अनुसार इस मंदिर का निर्माण 9 वी से 10 वी शताब्दी में किया गया। माधवराव पेशवा ने मंदिर के निचले भाग में भगवान गणेश की मूर्ति रखने के लिए एक कमरे का निर्माण भी करवाया था। इसके बाद इंदौर के सरदार किबे से मंदिर की अवस्था में सुधार किया था। मंदिर का नगरखाना भी प्रवेश द्वार पर बना हुआ है। मुख्य मंदिर ऐसा लगता है जैसे इसका निर्माण पेशवा के समय में किया गया। पूर्व मुखी मंदिर का एक विशाल और सुंदर प्रवेश द्वार है।

किंवदंतियाँ:

किंवदंतियों के अनुसार त्रिपुरासुर नामक असुर स्वर्ग और पृथ्वी में मानव समाज को क्षति पंहुचा रहा था। सभी देवताओ की दलीलों को सुनकर भगवान शिव प्रकट हुए और उन्हें जल्द ही इस बात का एहसास हो गया था की वे उस असुर को पराजित नही कर सकते। इसके बाद नारद मुनि की राय मानकर शिवजी ने गणेश को याद किया और एक ही तीर से असुर और त्रिपुरा के किले को ध्वस्त कर दिया। त्रिपुरा असुर को ध्वस्त करने वाले शिवजी पास ही भीमाशंकर में प्रतिष्ठापित हो गए।

दक्षिण भारत की किंवदंतियों के अनुसार गणेश ने भगवान शिव रथ की धुरा को तोडा था, जबकि उस समय शिवजी असुर त्रिपुरासुर से युद्ध कर रहे थे। अंत में असुर को पराजित कर भगवान शिव ने वही भगवान गणेश के मंदिर को प्रतिष्ठापित किया था।

पुणे-नगर हाईवे से जाते समय पुणे-कोरेगांव का रास्ता पकडे और शिक्रापुर से जाते समय रांजनगांव शिरूर से 21 किलोमीटर पहले आता है। पुणे से यह 50 किलोमीटर दूर है।

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Siddhatek – सिद्धटेक में भीमा नदी के तट पर बसा Siddhivinayak Temple – सिद्धिविनायक मंदिर अष्टविनायको में से एक है। अष्टविनायको में यह एकमात्र ऐसा मंदिर है, पारंपरिक रूप से जिस मूर्ति की सूंढ़ दाहिनी तरफ होती है, उसे सिद्धि-विनायक कहा जाता है।

सिद्धिविनायक मंदिर, सिद्धटेक – Siddhivinayak Temple, Siddhatek

धार्मिक महत्त्व:

भगवान गणेश के अष्टविनायक मंदिरों में प्रथम मंदिर मोरगांव के बाद सिद्धटेक का नंबर आता है। लेकिन श्रद्धालु अक्सर मोरगांव और थेउर के दर्शन कर बाद सिद्धिविनायक मंदिर के दर्शन करते है।

यहाँ पर बने भगवान गणेश की मूर्ति की सूंढ़ दाईं तरफ मुड़ी हुई है और इसी वजह से भगवान गणेश की इस मूर्ति को काफी शक्तिशाली माना जाता है, लेकिन भगवान गणेश की इस मूर्ति को खुश करना काफी मुश्किल है। भगवान गणेश के अष्टविनायको में यह एकमात्र ऐसा मंदिर है, जहाँ भगवान गणेश के मूर्ति की सूंढ़ दाईं तरफ मुड़ी हुई है। पारंपरिक रूप से जिस मूर्ति की सूंढ़ दाहिनी तरफ होती है, उसे सिद्धि-विनायक कहा जाता है। इस मंदिर परिसर को जागृतक्षेत्र भी कहा जाता है, जहाँ के देवता को काफी शक्तिशाली माना जाता है।

मुद्गल पुराण में भी इस मंदिर का उल्लेख किया गया है। ब्रहमांड के रचयिता ब्रह्मा की उत्पत्ति कमल से हुई, जिसकी उत्पत्ति भगवान विष्णु की नाभि से हुई और भगवान विष्णु योगीन्द्र पर सो रहे थे। इसके बाद जब ब्रह्मा ने ब्रह्माण्ड के निर्माण की शुरुवात की तब विष्णु के कानो के मैल से दो असुर मधु और किताभा की उत्पत्ति हुई।

इसके बाद दोनों असुरो ने ब्रह्मा की प्रक्रिया में बाधा डाली। इस घटना ने भगवान विष्णु को जागने पर मजबूर कर दिया। विष्णु ने भी युद्ध की शुरुवात कर दी, लेकिन वे उन्हें पराजित नही कर पा रहे थे। इसके बाद उन्होंने भगवान शिव से इसका कारण पूछा।

शिवजी ने विष्णु को बताया की शुभ कार्य से पहले पूजे जाने वाले शुरुवात के देवता – गणेश को वे आव्हान करना भूल गये और इसीलिए वे असुरो को पराजित नही कर पा रहे है। इसके बाद भगवान विष्णु सिद्धटेक में ही तपस्या करने लगे और “ॐ श्री गणेशाय नमः” मंत्र का जाप कर उन्होंने भगवान गणेश को खुश कर दिया। मंत्रोच्चार से खुश होकर भगवान गणेश ने भी खुश होकर विष्णु को बहुत सी सिद्धियाँ प्रदान की और युद्ध में लौटकर असुरो का अंत किया। यहाँ विष्णु ने सिद्धियाँ हासिल की उसी जगह को आज सिद्धटेक के नाम से जाना जाता है।

इतिहास:

वास्तविक मंदिर का निर्माण विष्णु ने किया था, जबकि समय-समय पर इसे नष्ट भी किया गया था। कहा जाता है की बाद में चरवाहों ने सिद्धिविनायक मंदिर की खोज की थी। चरवाहे रोजाना मंदिर के मुख्य देवता की पूजा-अर्चना करते थे।

वर्तमान मंदिर का निर्माण 18 वी शताब्दी में इंदौर की दार्शनिक रानी अहिल्याबाई होलकर ने करवाया था और इसके साथ-साथ उन्होंने बहुत से हिन्दू मंदिरों की अवस्था में भी सुधार किया। पेशवा शासको के अधिकारी सरदार हरिपंत फडके ने नगरखाने और मार्ग का निर्माण करवाया। मंदिर के बाहरी सभा मंडप का निर्माण बड़ोदा के जमींदार मिरल ने करवाया था। 1939 में टूटे हुए इस मंदिर का पुनर्निर्माण 1970 में किया गया।

फ़िलहाल यह मंदिर चिंचवड देवस्थान ट्रस्ट के शासन प्रबंध में है, जो मोरगांव और थेउर अष्टविनायक मंदिर पर भी नियंत्रण कर रहे है।

स्थान:

यह मंदिर महाराष्ट्र के अहमदनगर जिले के कर्जा तालुका के सिद्धटेक में भीमा नदी के तट पर स्थित है। मंदिर का सबसे करीबी स्टेशन दौंड (19 किलोमीटर) है। यह मंदिर पुणे जिले के शिरपुर गाँव से भी जुड़ा हुआ है, जहाँ नदी के दक्षिणी तट पर हम जहाज की सहायता से भी जा सकते है। यहाँ पहुचने के लिए एक रास्ता है जो दौड़-कस्ती-पाडगांव, शिरूर-श्रीगोंडा-सिद्धटेक, कर्जत-रसहीन-सिद्धटेक से होकर गुजरता है, जो 48 किलोमीटर लंबा है।

यह मंदिर छोटी पहाड़ी पर बना हुआ जो और साथ ही चारो तरफ से बाबुल के पेड़ो से घिरा हुआ है और सिद्धटेक गाँव से 1 किलोमीटर दूर स्थित है। देवता को संतुष्ट करने के लिए श्रद्धालु छोटी पहाड़ी की सांत प्रदक्षिणा लगाते थे। वहा कोई पक्की सड़क ना होने के बावजूद लोग भगवान को खुश करने के लिए पत्थरो से भरी कच्ची सड़को पर प्रदक्षिणा लगाते है।

उत्सव:

मंदिर में तीन मुख्य उत्सव मनाए जाते है। गणेश प्रकटोत्सव, जो गणेश चतुर्थी के समय मनाया जाता है। यह उत्सव हिन्दू माह भाद्रपद के पहले दिन से सांतवे दिन तक मनाया जाता है, जिनमें से चौथे दिन गणेश चतुर्थी आती है। इस उत्सव पर मेले का भी आयोजन किया जाता है। इसके बाद भगवान गणेश के जन्मदिन को समर्पित माघोत्सव (गणेश जयंती) समाया जाता है, जो हिंदी माघ महीने के चौथे दिन मनाया जाता है। इस उत्सव को महीने के पहले से आंठवे दिन तक मनाया जाता है। इस उत्सवो के समय भगवान गणेश की पालखी भी निकाली जाती है।

सोमवती अमावस्या और विजयादशमी के दिन यहाँ मेले का भी आयोजन किया जाता है।

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ओझर का Vigneshwara – विग्नेश्वर मंदिर उर्फ़ विघ्नहर गणपति मंदिर भगवान गणेश को समर्पित एक हिन्दू मंदिर है। भगवान गणेश गजमुखी और बुद्धि के देवता है। यह मंदिर भारत के महाराष्ट्र में बने भगवान गणेश के अष्टविनायको में से एक है। यहाँ भगवान गणेश के विघ्नेश्वर रूप की पूजा की जाती है।

विघ्नेश्वर मंदिर, ओझर – Vigneshwara Ozar Ganpati

इतिहास:

पेशवा बाजीराव प्रथम के भाई और मिलिट्री कमांडर चिमाजी अप्पा ने मंदिर की अवस्था में सुधार किया और पुर्तगालीयो से वसई किले को जीतने के बाद मंदिर के शिखर को स्वर्ण से सजाया था। 1967 में भगवान गणेश के भक्त अप्पा शास्त्री जोशी ने भी मंदिर की अवस्था में सुधार किया था।

धार्मिक महत्त्व:

भगवान गणेश के अष्टविनायको में ओज़र का गणेश मंदिर सांतवे स्थान पर आता है, कई बार श्रद्धालु पांचवे स्थान पर ही इस मंदिर के दर्शन कर के लिए आते है।

मुद्गल पुराण, स्कंद पुराण और तमिल विनायक पुराण के अनुसार : राजा अभिनन्दन ने एक बलिदान दिया, जिसमे उन्होंने देवराज इंद्र को कुछ भी प्रस्तुत नही किया। व्यथित होकर इंद्र ने काल (समय/मृत्यु) को उनके बलिदान को ख़त्म करने का आदेश दे दिया। इसके बाद काल ने असुर विघ्नसुर का रूप लिया, जो बलिदान की प्रक्रिया में बाधा बनकर खड़ा हुआ। इसी के साथ उसने ब्रह्माण्ड का भी नाश करना शुरू किया, बलिदान में बाधा बनने के साथ-साथ वह दूसरो को भी क्षति पंहुचा रहा था।

फिर संतो ने परेशान होकर मदद के लिए भगवान शिव और ब्रह्मा को प्रार्थना की, जिन्होंने संतो को भगवान गणेश की पूजा करने के लिए कहा। सन्यासियों की प्रार्थना सुनकर भगवान गणेश से असुर राजा से युद्ध की शुरुवात की, जिसमे असुर को जल्द ही इस बात का एहसास हो चूका था की वह गणेश को पराजित नही कर सकता और इसीलिए उसने किसी को हानि न पहुचाने का वादा किया। तभी से भगवान गणेश को विघ्नहर्ता भी कहा जाता है।

पराजय के बाद विघ्नसुर ने भगवान गणेश को अपना नाम धारण करने की प्रार्थना भी की और कहा जाता है की तभी से इस मंदिर को विघ्नेश्वर मंदिर कहा जाता है। मंदिर में हमें विघ्नेश्वर के रूप में भगवान गणेश की प्रतिमा देखने मिलती है।

उत्सव:

मंदिर में भगवान गणेश से जुड़े सभी उत्सव मनाए जाते है। जिनमे मुख्य रूप से गणेश चतुर्थी और गणेश जयंती शामिल है। इसके साथ-साथ मंदिर में कार्तिक पूर्णिमा को 5 दिनों तक चलने वाले एक उत्सव का भी आयोजन किया जाता है।

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Mahad Ganpati

Varad Vinayak – वरदविनायक मंदिर हिन्दू दैवत गणेश के अष्टविनायको में से एक है। यह मंदिर भारत में महाराष्ट्र राज्य के रायगढ़ जिले के कर्जत और खोपोली के पास खालापुर तालुका के महड गाँव में स्थित है। इस मंदिर में स्थापित भगवान गणेश की मूर्ति को स्वयंभू कहा जाता है।

वरदविनायक मंदिर महड – Varad Vinayak, Mahad Ganpati

कहा जाता है की इस वरदविनायक मंदिर का निर्माण 1725 में सूबेदार रामजी महादेव बिवलकर ने करवाया था। मंदिर का परिसर सुंदर तालाब के एक तरफ बना हुआ है। 1892 से महड वरदविनायक मंदिर का लैंप लगातार जल रहा है।

पूर्वी मुख में बना यह अष्टविनायक मंदिर काफी प्रसिद्ध है और यहाँ पर हमें रिद्धि और सिद्धि की मूर्तियाँ भी देखने मिलती है। मंदिर के चारो तरह हांथी की प्रतिमाओ को उकेरा गया है। मंदिर का डोम भीस्वर्ण शिखर के साथ 25 फीट ऊँचा है। मंदिर के उत्तरी भाग पर गौमुख देखने मिलता है, जो पवित्र नदी के बहाव के साथ बहता है। मंदिर के पश्चिमी भाग में एक पवित्र तालाब बना हुआ है। इस मंदिर में मुशिका, नवग्रह देवता और शिवलिंग की भी मूर्तियाँ है।

इस अष्टविनायक मंदिर में श्रद्धालु गर्भगृह में भी आ सकते है और वहा वे शांति से भगवान को श्रद्धा अर्पण करते है और उनकी भक्ति में तल्लीन हो जाते है। साल भर हजारो श्रद्धालु वरदविनायक मंदिर में भगवान के दर्शन के लिए आते है। माघ चतुर्थी जैसे पर्वो के दिन मंदिर में लाखो लोग हमें दिखाई देते है।

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Ashtavinayak – अष्टविनायक यह भगवान गणपति के प्रसिद्ध आठ मंदिर हैं जो महाराष्ट्र में हैं। पश्चिमी महाराष्ट्र और कोंकण के इन मंदिरों का स्वतंत्र इतिहास है। चूंकि इन सभी मंदिरों में पेशवाओं की शरण थी, इसलिए पेशवा के समय उन्हें महत्व मिले। अष्टविनायक का विवरण मुदगल पुराण में भी पाया जाता है।

भगवान गणपति के प्रसिद्ध आठ मंदिर “अष्टविनायक” – Ashtavinayak

महाराष्ट्र के हर गांव में श्री गणेश के एक या दो मंदिर पाए जाते हैं। उन मंदिरों से हजारों भक्तों ने गणपति के हर रूप का अनुभव किया है। ऐसा होने के बावजूद महाराष्ट्र में विशेष ‘आठ’ जगह के गणेश मंदिर, मूर्तियों का विशेष महत्व है। इन आठ मंदिरों को ‘अष्टविनायक’ कहा जाता है। विनायक गणपति के कई नामों में से एक है; यही कारण है कि ये इन आठ मंदिरों के समूह मतलब अष्टविनायक हैं। महाराष्ट्र के मंदिर न केवल महाराष्ट्र में बल्कि पूरे भारत में भी जाने जाते है। गणपति शिक्षा का देवता है, वो सुखकर्ता दुखहर्ता और सभी का रक्षणकर्ता हैं, ऐसी गणेश भक्तों की भावना है।

इन सभी गणपति के बारे में विस्तृत जानकारी इस प्रकार है:

1. Moreshwar Temple, Morgaon, Pune district

2. Siddhivinayak Temple, Siddhatek, Ahmednagar district

3. Ballaleshwar Temple, Pali, Raigad district

4. Varadavinayak Temple, Mahad, Raigad district

5. Chintamani Temple, Theur, Pune district

6. Girijatmaj Temple, Lenyadri, Pune district

7. Vighneshwar Temple, Ozar, Pune district

8. Mahaganapati Temple, Ranjangaon, Pune district

Ashtavinayak Mantra – अष्टविनायक मंत्र

स्वस्ति श्रीगणनायकं गजमुखं मोरेश्वरं सिद्धिदम् ॥१॥
बल्लाळं मुरुडे विनायकमहं चिन्तामणिं थेवरे ॥२॥
लेण्याद्रौ गिरिजात्मजं सुवरदं विघ्नेश्वरं ओझरे ॥३॥
ग्रामे रांजणनामके गणपतिं कुर्यात् सदा मङ्गलम् ॥४॥

Svasti Shrii-Ganna-Naayakam Gaja-Mukham Moreshvaram Siddhidam ॥1॥
Ballaallam Murudde Vinaayakam-Aham Cintaamannim Thevare ॥2॥
Lennyaadrau Girija[a-A]atmajam Suvaradam Vighneshvaram Ojhare ॥3॥
Graame Raamjanna-Naamake Gannapatim Kuryaat Sadaa Manggalam ॥4॥

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